枳儿岭村位于河北省怀安县西南端，与山西省天镇县张西河乡接壤。
枳儿岭村历史悠久，有据可考到明代以前。按重建兴隆寺可推到唐代；按寺圪洞废墟出土之土陶、瓦片可推到秦汉时期。该村原来是长满“枳”这种植物的一道丘岭。在岭上建村，所以，就根据地貌特征和野生植物而命名村名。“枳”是一种多年生灌木，有刺，也叫枸橘，果实和叶子均可药用。后来，由于气候的变化或人为的开垦焚烧，使之灭迹或退化变种。从天镇和怀安两面往中间看，枳儿岭确实是一道岭。从怀安往西走，一直是慢上坡；从枳儿岭去天镇，又是慢下坡。枳儿岭海拔较高，气候与这两地也有明显区别，属高寒丘陵地带。
枳儿岭地处边关要塞，自建村始即是两地管辖。大约在明朝洪武年间（1368～1398年）始筑屯堡，周约二里，高三丈五六，顶宽丈余，置东西两门，四角凸墩，东南角跨西数丈又一凸墩，上建文昌阁。由于两地管辖，建堡时各取各方土，西边紧靠黄土崖就近取土，所建堡墙为黄色；东边取小山山西坡上的灰褐色土，所建堡墙为灰褐色。这就是枳儿岭村“一堡两颜色”的奥秘所在。明弘治八年（1495年）重建兴隆寺；明嘉靖七年（1528年）重修观音殿；明万历十四年（1586年）建镇靖楼；明崇祯十七年（1644年），李自成起义军自宁武趋大同经阳和（今阳高）过天成（今天镇），路经枳儿岭，攻克怀安。在怀安城设大顺地方政权5个月。
据史料记载：清康熙三十一年（1692年），清政府出兵西陲，康熙帝率兵亲征新疆葛尔丹。大军远征，劳师动众，军情往来奏报，传命昼夜星驰，原军驿远不能适应军事之需，故在原驿站中间又增设新军站，称为“腰站”。我县的太平庄、枳儿岭两处“腰站”就是那时候设立的。驿站间的距离由原来的60里缩短为30里。康熙三十二年（1693年），怀安城改卫置县，县境军站改民驿，由县管辖，设左卫城、太平庄、怀安城和枳儿岭4处民驿。枳儿岭驿站设在堡里西头路南堡墙底。康熙三十三年（1694年），康熙帝再次亲征葛尔丹，于二月十三日驻怀安城，十四日路经枳儿岭，同日驻天镇贡生罗士廉家。清道光年间（1821～1850年），堡里东门坡断行。开南门，修大路，始有南门外之称；清光绪二十六年（1900年），八国联军攻占北京，慈禧太后偕光绪皇帝西逃，于八月初三由怀安城启程，经过枳儿岭，在王家大院小憩。返京后赐王家“职戴蓝陔”匾额一块，蓝顶帽一顶，黄马褂一件。据王家后人讲，其祖爷王守每逢过年都要穿黄马褂、戴官帽，以示皇恩浩荡。这块匾一直挂在王家的屋檐下。“文化大革命”时，王家后人王德金把木匾摘下做了柜子。
枳儿岭原是两省边界的一座军堡，由于政治和军事的需要，在明清两代，佛教和道教也在这里盛行。堡中的寺庙很多，如兴隆寺、观音殿、龙王庙、老爷庙、马王庙、火神庙、文昌阁、八郎庙、五道庙等，还有两座戏台，是龙王庙和老爷庙的庙台。有的庙里还建有“钟楼儿”和“碑楼儿”。建筑最宏伟的是“镇靖楼”，有10米见方，10米多高，通体大城砖包砌，底部黑灰石条四五层围基，墙顶四周边砌垛口，墙体夯土实心。楼体分上、下两层，底层前面正中开一个弧形洞门，两扇木门有3寸多厚，包铁角、铁带，满面钉铁钉，门口之上镶嵌一块石匾，上刻“镇靖楼”三个大字。进入大门，是一条由下而上数十级台阶的窄道。上去后，正中是一个前后穿堂大厅，砖碹拱形顶，东西宽三四米，南北深五六米，大厅前无窗户，后无后门，前后只留圆弧形窗口，北可瞭望北沟李信屯，南可直视东南“正观台”和西南头坡梁，正南直观大南山。可惜，这一古代建筑经年历代，现在只剩下一个大土墩。
枳儿岭，古代诗人对它有过生动的描述。明嘉靖年间（1522～1566年），兵部尚书、著名军事家翁万达行边拒虏于枳儿岭时射虎赋诗：“枳儿岭上烟火微，枳儿岭上行人稀。长风卷树叶飞落，道是将军射虎归。”邑人陆濬睿也作《枳儿岭》一诗：“怀安城上鸟啼晓，柳树屯边行人少。
行行忽入万山中，叠巘围天天顿小。越岭缘崖断复连，高下如盘费旋绕。迥看前路正茫茫，何必穷探乃深窅。岩岚绝处有炊烟，策鞭惊起空山鸟。”
枳儿岭自古就是边界之地，两省山水相连，民俗风情相似，语音食性相近，两村联姻结亲，历代传承。直到解放前夕，村中还以一块石头为界，东面归河北省怀安县，西面归山西省天镇县，真可谓“相依一方土，共饮一河水，一村两县治，鸡叫两省听”。人口、土地归山西的多，属河北的少。所以，民俗风情多近天镇而远怀安。（张进善）

（本文根据《张家口历史文化》和刘永宝编著的《枳儿岭村志》整理而成